POR QUÉ CONSIDERAMOS INADECUADAS LAS 'CONSULTAS POPULARES' SOBRE TAUROMAQUIA

CONSULTAS POPULARES NO

 

A raíz de la polémica suscitada por el deseo del Ayuntamiento de San Sebastián de celebrar una 'consulta popular' sobre si debe permitir la celebración de corridas de toros en el coso de Illumbe, y la posterior desautorización para dicha consulta por parte del Gobierno español, ATEA desea manifestar a la opinión pública su inequívoca postura contraria a cualquier tipo de consulta sobre hechos que afectan de forma seria a los animales, como es, desde luego, cualquier evento taurómaco.

Aunque resulta muy fácil establecer de forma automática una vinculación entre hechos como 'consulta' y 'democracia', quizá deba concluirse que la democracia bien entendida es algo más complejo y profundo que la consulta constante. De hecho, la experiencia política (gestora) cotidiana nos demuestra que preguntar (consultar) a la ciudadanía no es un hábito precisamente habitual. Pero lo más significativo es que ello se muestra razonable, pues de lo contrario dicha tarea se volvería caótica (en realidad, imposible). Por supuesto que el elemental espíritu democrático sugiere un momento para la consulta, de cuyo resultado saldrá un equipo gestor, que a su vez elegirá equipos humanos para tareas específicas. Parece lógico que así sea, y, aunque nunca está de más conocer la tendencia en cuanto a opinión ciudadana, no hay que estar necesariamente solicitándola a la comunidad con absurda frecuencia. Lo cierto y verdad es que tal cosa no sucede de facto.

A pesar de ello, diversas entidades políticas muestran en ocasiones su deseo de que esta o aquella cuestión se pregunte a la ciudadanía (casi siempre, sin que el resultado sea vinculante, lo cual resulta en cierto modo contradictorio). En sí mismo, esta ocasional tendencia a descargar la decisión en la sociedad no parece estar propulsada por una virtud moral democrática, sino más bien por el [poco virtuoso] deseo de 'quitarse el muerto de encima' (en expresión coloquial). Hasta cierto punto, se trata de una estrategia tan grosera como eficaz, pues no se requieren grandes esfuerzos para maquillarla como 'demócrata y transparente'.

ATEA considera que, sin duda alguna, deben establecerse 'líneas rojas' en cuanto a las consultas populares, y tenemos claro que una de ellas es la posibilidad de que determinado resultado dictamine la libertad de agredir e incluso matar a seres inocentes, que en lo fundamental tienen idénticos intereses que nosotros mismos: evitar el sufrimiento y ser razonablemente felices. ¿Podría ser de otra forma?

Creemos que poner en manos de la ciudadanía cuestiones de calado como la tauromaquia empequeñece la importancia de la ética global en la que creemos y que por ello reivindicamos, sin percatarnos que cometemos así una trágica incongruencia.

Los derechos animales ni se negocian ni deben consultarse, pues no se hace cosa similar con cuestiones que afectan a los niños, a las mujeres o a los hombres. Y nos permitimos recordar en este punto ―por enésima vez― que el mismo grado de padecimiento merece idéntica consideración teórica por nuestra parte, con independencia de factores como la raza, la clase social, el sexo o la especie.

Por tanto, ATEA considera la aceptación de cualquier forma de consulta popular que ponga en juego los intereses de los animales una gravísima claudicación en nuestras reivindicaciones de base, y que, en lógica consecuencia, no procede dar pábulo a dichas fórmulas 'democráticas', pues para eso están los representantes políticos elegidos en las urnas cuando toca, quienes han hallado en esta vía el modo perfecto de evadir responsabilidades que solo a ellos corresponden.

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¡CELEBRAMOS UNA VITORIA SIN TAUROMAQUIA DURANTE 2017!

GASTEIZ SIN TAUROMAQUIA 2017

 

Nuestra asociación desea hacer llegar a la opinión pública su enorme satisfacción ante la decisión tomada por el Ayuntamiento de la capital de Euskadi, Vitoria‑Gasteiz, en el sentido de no sacar un segundo pliego de condiciones para adjudicar la explotación del coso taurino de la ciudad durante la temporada de 2017.

Esto supone en la práctica que no habrá ningún festejo taurino, lo que incluye corridas de toros, vaquillas y espectáculos similares, todos ellos lesivos en distintos grados para sus víctimas. Concluye así un proceso de 'agonía natural' de la [mal llamada] Fiesta en la ciudad, que ha visto cómo durante la última década —desde la misma inauguración de la nueva plaza— la sociedad ha ido dando la espalda a tan deleznable espectáculo. A riesgo de ser tildados de 'prepotentes', queremos pensar que algo tendremos que ver en dicho proceso los colectivos animalistas locales.

Lo dijimos entonces y lo repetimos ahora: la construcción de la nueva plaza apenas iba a suponer un 'tirón coyuntural' de la tauromaquia en Gasteiz, para después volver a su apatía creciente, que ha acabado ahogando este lamentable negocio. Y creemos que, de verdad, esto no tiene vuelta atrás. Aun en el hipotético caso de que en futuras temporadas volviera la tortura pública de animales —el optimismo, siempre en su justa medida—, ello apenas supondría el coletazo final. Estos espectáculos irán desapareciendo lenta pero firmemente de nuestros programas de fiestas, por suerte para los animales involucrados, pero también para la sociedad. Porque aquí ganamos todos: humanos y animales. También supone una victoria para quienes se muestran claros partidarios de la tauromaquia, pues su desaparición les hace mejores en lo moral, aunque todavía no sean conscientes de ello.

Por otro lado, consideramos que en ningún caso procede dejar en manos de una 'consulta popular' algo que supone una agresión gratuita y letal para seres que tienen el mismo interés que nosotros, los humanos, en cuanto a cosas tan elementales como el bienestar o el sufrimiento. La 'consulta populares' se han convertido en burdos 'experimentos sociológicos' que ciertas ideologías políticas manejan a su antojo, revistiéndolas de 'democracia participativa'. Pero la democracia bien entendida no tiene relación forzosa con la consulta a la ciudadanía, sino con una gestión decente de lo público. Elegimos a nuestros representantes para que tomen decisiones, y también para que establezcan «líneas rojas», como de hecho hacen con cuestiones de calado como los derechos humanos. Pues bien, creemos que los intereses básicos de los animales también deben colocarse en esa lista. Si los intereses de mujeres y niños no se consultan, no alcanzamos a comprender por qué sí ha de poder hacerse con los toros.

 

Solo con TU APOYO podremos seguir defendiendo los derechos de TODOS los animales. ¡Gracias!

 

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PEDIMOS A LA ALCALDESA DE ORDUÑA (BIZKAIA) QUE NO ASISTA A LOS ACTOS TAURINOS DE `OCHOMAYOS´

idoia aginako

 

Tal y como hiciéramos el pasado verano con los alcaldes de las capitales vascas y navarra, se ha solicitado en esta ocasión a la primera edil de la ciudad vizcaína de Orduña que no asista a los eventos taurinos programados para las inminentes fiestas de Ochomayos. Si acaso no se atreve el Ayuntamiento a prohibir la tortura pública de animales en su espacio, al menos creemos que sus representantes públicos no deberían apoyar con su presencia semejante atrocidad.

Como ya le señalamos en la misiva, LA AUSENCIA TAMBIÉN ES UNA FORMA DE COMPROMISO.

 

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LA ALCALDESA DE ORDUÑA NO ASISTIRÁ A LA ÚNICA CORRIDA DE TOROS DE `OTXOMAIO´

ALCALDESA ORDUÑA NO VA TOROS

 

Idoia Aginako, alcaldesa de Orduña (Bizkaia), ha comunicado a ATEA que no asistirá a la única corrida de toros programada en la localidad durante las inminentes fiestas de Otxomaio. Nos confirma igualmente que dicha ausencia incluye al conjunto de concejales y concejalas de EH BILDU (grupo político que gobierna la localidad).

 

Nuestra organización le remitió días pasados una carta, en la que, además de verter una serie de reflexiones genéricas sobre lo que supone para los animales determinados comportamientos (la tauromaquia es tan apropiado como lamentable ejemplo), le invitábamos formalmente a que no apoyara con su presencia eventos que supusieran maltrato.

 

Deseamos mostrar a la opinión pública nuestra satisfacción por esta postura, pues viene dada ante todo ―según se nos asegura― por una oposición a todo acto que implique agresión gratuita a los animales. De hecho, en su respuesta reconoce que la formación aspira a que en la ciudad “no se programen” actos de dicha naturaleza.

 

Cabe recordar que en 2015 no hubo tortura pública de inocentes en Orduña, con lo que al menos se demostró de facto que la desaparición de ciertas costumbres ―por muy ancestrales que estas sean― puede y debe asumirse como la fórmula inequívoca para el avance ético y progresista de nuestra sociedad. 

 

Dado que Orduña pasa por ser uno de los iconos de la tauromaquia en Euskadi, entendemos que se trata de una excelente noticia.

 

 

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INSTAMOS AL AYUNTAMIENTO DE DERIO (BIZKAIA) A QUE RETIRE DE SU PROGRAMACIÓN FESTIVA EL ESPECTÁCULO `CÓMICO-TAURINO´, POR RESPETO A ANIMALES Y PERSONAS

BOMBERO TORERO DERIO imagen

 

ATEA ha hecho llegar una carta a la alcaldesa de la localidad vizcaína de Derio, instándole a que retire de la programación festiva un espectáculo `cómico-taurino´, que además de atentar contra los intereses más elementales de los becerritos, resulta contrario asimismo a la dignidad de las personas, por cuanto intervienen en él ciudadanos aquejados de acondroplasia (discapacidad ósea conocida popularmente como `enanismo´). La participación de acondroplásicos como `gancho publicitario´ en determinados espectáculos públicos ha sido ya abiertamente criticada por ciertas entidades sociales y políticas.

 

Queremos trasladar a la opinión pública nuestra sorpresa y sobre todo su indignación tras conocer que dicha localidad incluye en su programa festivo este espectáculo desde hace casi dos décadas, lo que le coloca por derecho propio en la triste lista de municipios que aún no se han percatado de que corren nuevos tiempos para la ética administrativa.

 

Reconocemos nuestra ingenuidad al creer que este tipo de eventos `doblemente reprobables´ perviven con apoyo institucional en parte de nuestra geografía, lo que hace pensar en la existencia real de una suerte de `Euskadi profunda´ que suponíamos finiquitada con el pasado siglo.

 

Es por ello que apelamos al más elemental sentido de la justicia y del buen hacer del Ayuntamiento de Derio, y tenemos la firme convicción de que no solo se abstendrá de programar este tipo de actos de cara al futuro, sino de que hará todo lo posible para que no se lleve a cabo el del próximo domingo.

 

ESPECTÁCULO `CÓMICO-TAURINO´ DERIO [2015]

¿UNA FIRMITA?

               

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